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26/08/2009

Vous critiquez Tintin au Congo ? Vous êtes bien un danger pour "notre" culture

J’ai publié hier, un billet sur le retrait de Tintin au Congo d’une libraire municipale de Brooklyn à New York.
Cette chronique a été reprise dans différents médias et j’ai reçu entre autres joyeusetés, un message m’enjoignant fermement de ne plus être un « danger pour la culture occidentale »...rien que cela.

Planche de Tintin au Congo.jpgOn me dit souvent ici ou là, que j’exagère la discrimination envers les Noirs, mais opposerait-on vraiment la « culture occidentale » à un français blanc ?
Il se trouve que cette « culture occidentale », je la revendique comme mienne. Je revendique la liberté de la célébrer et de la critiquer…
D’autres messages, émanaient de zélés défenseurs de l’intangible liberté d’expression, qui pourtant veulent à tout prix faire taire ceux qui n’ont pas les mêmes opinions qu’eux. Drôle de conception de la libérté d’expression.

Paradoxe, paradoxe.
Mais c’est que j’avais enfreint la loi indicible qui  prescrit aux minorités de se comporter comme la majorité sous peine d’être accusé de prôner le politiquement correct. Allez comprendre !

En fait, pour beaucoup de personnes dans notre pays, les Noirs ou les Arabes et la culture française, cela fait 2 !
Pour  trop de personnes encore aujourd’hui en France, les minorités visibles ne doivent s’intéresser qu’à des sujets bien précis, et des thématiques bien délimitées.
Hors de ces voies normées, point de salut. Minorités visibles, vous êtes forcément des ennemies de la Nation, si vous l’ouvrez sur la France:
Vous voulez l'application pour tous des valeurs de la République? Hum, c'est suspect, vous devez vouloir autre chose!
Si vous êtes sincères, pourquoi créer une nouvelle organisation? etc. etc.

Dans le pays de Victor Hugo, j’accepterais d’être un demi-citoyen ?
Je suis patriote sourcilleux (on me raille pour cela aussi) mais je revendique pour les minorités, le droit de ne pas devoir dire « j’aime la République » toutes les 30 secondes pour ne pas être considérées comme anti-français.

Je revendique le droit de rire de Tintin au Congo ou de ne pas en rire et je revendique surtout le droit de le dire, car c’est bien pour m’élever contre le "terrorisme" intellectuel qui empêchait les minorités de France de pouvoir revisiter la culture et l’histoire de…France, c’est-à-dire leur culture et leur histoire aussi, que j’ai oeuvré à la création du CRAN !

Ami lecteur, je me battrai pour que chacun puisse exprimer son désaccord sur mes idées.
C’est dire que si je revendique le droit d’apprécier le second degré, je revendique aussi celui de ne pas apprécier le 2ème degré ambigu.
Je comprends que l’on puisse « adorer » Tintin au Congo, la belle affaire ! Mais je comprends aussi que l’on se sente offensé par le même Tintin au Congo, que l’on soit Noir ou non.

Pour moi la liberté d’expression, ce n’est pas la liberté de blesser.

Dialoguons, vitupérons, mais de grâce, trouvons, des solutions, c’est le plus important, sur Tintin au Congo comme sur l’action positive à la française, ou sur les statistiques de la diversité !

(Image: un extrait d'une version ancienne de Tintin au Congo)

08:41 Écrit par Patrick | Lien permanent | Commentaires (7) | Tags : tintin, congo, brooklyn, new york, stéréotypes | |  del.icio.us | | Digg! Digg |  Facebook

25/08/2009

Tintin au Congo interdit dans une bibliothèque de New York

Selon le New York Times (ici) si vous demandez Tintin au Congo à la bibliothèque municipale de Brooklyn (New York), vous risquez de vous voir répondre que ce n’est pas un livre pour le public.

Cette bibliothèque a pris la juste décision de retirer l'ouvrage des rayons et de le placer dans un pièce fermée comme un coffre-fort après des plaintes de mécènes, qui reprochaient à la BD d’Hergé de véhiculer une image dégradante des Noirs qui dans cet ouvrage sont traités de singes, présentés comme paresseux et idiots. Bref, parés de toutes les qualités !

Tintin au Congo 2.jpgDans sa forme actuelle, Tintin au Congo me semble offensant et je soutiens sans réserve, la sage décision de Brooklyn.

Je me souviens qu’en 2007, la Halde anglaise (Commission for racial equality) avait demandé le retrait de Tintin au Congo car "Ce livre contient des images et des dialogues porteurs de préjugés racistes abominables, où les "indigènes sauvages" ressemblent à des singes et parlent comme des imbéciles".

Je me souviens également que le CRAN avait à l’époque été saisi de nombreuses demandes d’intervention de la part de lecteurs furieux, pas tous Noirs d’ailleurs. Nous avions décidé d’agir, mais nous avons souhaité d’abord explorer la voie du dialogue avec les éditions Casterman. Je leur avais demandé de comprendre les réactions suscitées par cet ouvrage censé amuser et non pas blesser. Les premiers contacts avec les éditions Casterman laissaient penser qu’un dialogue était possible.

Le problème n’est pas que l’on ne puisse pas lire Tintin au Congo. On peut bien sûr le lire avec la distance nécéssaire et comprendre que la représentation des Noirs dans cet album est caricaturale et révélatrice de l'inconscient collectif de l’époque.

Le problème c’est que cet ouvrage...tel qu’il est présenté aujourd’hui, est lu par de jeunes esprits qui ne peuvent pas tous, faire la différence entre la caricature et la réalité.

Plusieurs solutions consensuelles existent pourtant. Le plus simple pour éviter les actions notamment judiciaires qui se préparent contre Tintin au Congo, serait que les éditeurs et les ayants droits acceptent, d’ajouter un texte didactique sur cet album.

A force de ne pas vouloir entendre les propositions raisonnables, les ayants droits de Georges Rémi, dit Hergé risquent de devoir payer un prix plus élevé.

07:55 Écrit par Patrick | Lien permanent | Commentaires (82) | Tags : tintin, congo, brooklyn, new york, stéréotypes | |  del.icio.us | | Digg! Digg |  Facebook

 
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